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時間 |
課程內容 |
地點 |
翻譯者 |
聽錄音者資格 |
翻譯筆記 |
備註 |
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2.10~2.13 |
法會 |
台南智慧金剛 |
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2.14~2.16 |
《知識寶藏》八大修持傳承車軌之噶當派（二） |
台中自生遍在佛學中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
大鋼下載 |
噶當派與噶舉派有深厚的法緣，其精深實修的修心法教事實上早已融入各大教派…
本系列教學出自蔣貢羅卓泰耶撰寫之《知識寶藏》第八章「次第廣說增上定學」之第四節「各別解說口訣要義之金剛乘禪修次第」。
去年仁波切教授了「舊譯寧瑪派」，一系列的課程預計每年教一個傳承車軌。明年將教授「薩迦派」。 |
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2.17~2.23 |
法會 |
台南邊倩中心 |
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3.2 |
「佛法與人生」講座 |
德霖大學 |
堪布丹傑 |
無限制 |
無 |
仁波切分享自己從小學習的經驗：曾經歷過隆德寺的學生、老師，後來成為副校長…。仁波切並開示佛法在這個時代的重要性… |
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3.12~3.13 |
《虔心遙呼上師祈願文》 |
台中自生遍在佛學中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
無 |
這是仁波切首次的開示。而在廣博的藏傳佛教書籍中，對此祈請文的註解更是少之又少，故極為珍貴... |
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3.25~3.27 |
《恆河大手印》 |
宜蘭行持法輪中心 |
林生茂 |
無限制 |
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4.5~4.8 |
《四座上師相應法》 |
創古度母中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
法本與洽美仁波切之註解本已翻譯好 |
第十六世法王曾囑咐所有噶舉弟子，此法為每日重要的定課之一。第八世噶瑪巴云：此法是所有『上師相應法』中最殊勝的… |
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4.9~4.12 |
《知識寶藏》大乘菩提心與止觀 |
員林般若遍現林 |
堪布丹傑 |
無限制 |
大鋼下載 |
為了弟子們能更深入實修大乘菩提心並培養正見，仁波切慈悲開示《知識寶藏》第五章「次第解說增上戒學」的第三節「說明菩薩學處」來闡述大乘菩提心；與第八章「次第解說增上定學」的第一節「所有禪定之共同基礎──止觀禪修」來教授止觀。 |
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4.16~4.20 |
《大手印俱生契合導引•直指法身》 |
彰化創古邊扎比帝亞佛學中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
有 |
第九世大寶法王曾撰寫大手印實修法門的廣本《大手印了義海》。此法本即為廣本《了義海》的精要輯錄。仁波切以清晰的口吻，逐字釋文，建立弟子正確的實修見地與次第… |
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4.21 |
《度母曼達二資糧心要儀軌》 |
貢噶寺 |
堪布丹傑 |
無限制 |
無 |
簡明扼要地介紹度母觀修儀軌的重點與次第… |
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4.22 |
《二十一度母贊文》釋文與觀想 |
貢噶寺 |
堪布丹傑 |
有參加課程者 |
整理中 |
此法分兩梯次，明年第二梯次將繼續解說本法之「密意」與「圓滿次第」。然未參加第一梯次者明年不能參加聽課。 |
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4.25~4.28 |
《了義炬》之四共加行，四不共加行之第一、二
加行，及止禪修 |
邊倩寺 |
堪布丹傑 |
有參加課程者 |
無 |
此法分三梯次：
第二梯次將教授四不共加行之三「獻曼達」與觀修。
第三梯次將教授四不共加行之四「上師相應」與大手印正行。 |
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4.29 |
《大手印嘎屋心》灌頂 |
邊倩寺 |
堪布丹傑 |
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4.30~5.1 |
《入菩薩行論》 |
邊倩寺 |
堪布丹傑 |
無限制 |
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5.5~5.9 |
《慈氏願文略解──菩提樂道》 |
高雄創古中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
大綱下載 |
慈氏願文出自《大寶積經》第四十一品。此註解本由噶舉派大師耶敦丹傑所著。內容明示大乘六度的行持與人無我與法無我的見解。 |
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5.10~5.14 |
《解脫莊嚴寶論》 |
高雄智慧林 |
堪布丹傑 |
無限制 |
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今年為第二年課程。第一年教授了第一∼第四章，今年繼續教授後三章，即：第五章輪迴之痛苦，第六章業果之概說，第七章慈心與悲心。明年將繼續教授…。「智慧林中心」可請購第一年之課程CD，由妙融法師中譯。
中心網址：http://www.palpung.org.tw/chinese/place/taiwansl/brief.htm
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5.15~5.17 |
法會 |
噶舉三乘喜林苑 |
堪布丹傑 |
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5.18~5.24 |
《解脫莊嚴寶論》 |
台北噶舉佛學會 |
堪布丹傑 |
無限制 |
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5.25~5.29 |
《入佛教之三士夫道次第》 |
台北佛教利生中心 |
堪布丹傑 |
無限制 |
整理中 |
此法為香巴噶舉不共傳承之珍貴法教… |
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5.30~6.3 |
《入菩薩行論》 |
台北智慧金剛 |
堪布丹傑 |
無限制 |
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