止觀三日禪心得
之
肉包子妄念記趣
文：噶瑪累切卓瑪
化育資訊網是自己每天必定瀏覽的網站。藉由此網站，不但能重溫法王曾有過的開示與教導，還能拜讀其他無緣拜見卻心儀已久的仁波切們的開示，以及獲得最新噶舉法教的訊息。而在今年三月到五月之間，最令人蠢蠢欲動的消息，就是明就仁波切來台一系列的弘法行程。
每天，一次又一次瀏覽著仁波切的行程表，心中真是百感交集；“明明都是臺灣人，怎麼法緣差那麼多？”當相同的遺憾和歎息一次又一次的在心中發酵，最後，還是敵不過自己想聽法的欲望，決定以不斷思惟“死亡無常”來加強自己報名的決心，也減低自己放下工作的愧疚心。所以就在不驚動家人的情況下，先偷偷報了名，訂了機票跟飯店。老天保佑，終於在10日順利回到臺灣。
雖然此次仁波切來台教授的課程種類繁多，自己對大部分的課程也都感興趣，不過經過仔細推敲思量的結果，認為任何法教的修持都離不開止觀。難得現在有這麼一個大禪師親自來教導你如何禪修，連吃飯都陪同，真的非常非常大的“殺必思”（福利）。
不過板橋。。。。。一個陌生的地方；因為不熟，所以，不慎被網上的花言巧語所騙，訂了一個自認為經濟實惠卻在入住的當下證實像極了情人偷情的小房間。當時心中不斷掙扎，自己如何能在這樣的房間安住4天？難道是硬要來聽法所生的障礙？還好，靠著上師/諸佛菩薩的加持，圓滿地解決了這個問題------服務人員看我站定在櫃檯前，面色發青良久，最後，好心免費幫我升級到其他房間。
（P.S
為什麼覺得是上師的加持？因為自己長得既不年輕，也不可愛，看起來又嚴肅。想要裝可憐來博得同情，是沒有任何機會的。沒有諸佛菩薩的加持，房間升級是完全不可能。）
止觀三日禪；
止，關三日禪
到了基金會，在禪堂門口碰到師父，就被告知要禁語。止觀三日禪，不止要在禪堂關三天，連口業也要遮止----全程禁語。對於口業如山的我而言，這絕對是一個很好的主意，不過，當看到來參加此次課程的許多學員都是之前在法會認識的法友，心就開始小小的動搖；真的好想跟她們聊一聊啊！再怎麼說，大家也分開了一段時間。當下突然覺得能夠聊天說話還真的是一種幸福，接著就想到聾啞人士的悲哀：一輩子都不能說話。雖然口業一定清淨，不過真的是很可憐，生活一定很不方便。回想起連續劇中被欺負的啞巴，唉，覺得啞巴吃黃蓮，有苦說不出這句話說的真是太貼切了；人生是苦。不過對他們而言生活就更苦了。接著不禁開始思考盲，聾，啞的因，（p.s.譭謗三寶）也就又聯想到“人身難得”中的八個暇滿，開始慶幸自己的暇滿因緣，慶幸自己可以來聽法。。。。。
嘴，是真的閉上了。不過自己的妄念就像吹泡泡般一個接著一個。。。。。一個接著一個。。。。。。
這就是為什麼要來參加禪修的主要原因！
一開始，仁波切開示了造作惡業的三個原因：1.處在散亂的對境2.不捨棄煩惱
3.動機不對。當我們來參加禪修，我們才有機會離開日常散亂的對境，讓瘋猴子般的心，有機會止息。看著自己妄念生起的速度，我想用瘋猴子來比喻，還客氣了。經上說“心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。。。。”往往數秒之間，不論是金庸筆下的俠客，還是韓劇中楚楚可憐的主角，自己都可以藉著五根的幫助，在妄念的世界裏隨心所欲，快速地替換扮演不同的角色。自己起妄念的範圍，不小於三千大千世界；而三千大千世界的數量，也並不比自己的妄念還多。這樣看來，三天的禪修，實在還是太短了些。
而現在社會發展迅速，生活步調跟著加快，人們壓力不斷攀升，隨之而來的是更多的擔心跟煩惱。對於這一點，仁波切教導我們要直視我們的問題。如果問題可以解決，就盡力去做。如果最後發現真的解決不了，就放下它。太多的憂慮可能只會讓事情陷入僵局，變得更難處理。如何在生活中保持平衡，是很重要的關鍵；在禪修方面，也是如此。心太緊，容易昏沉以及產生更多的妄念；心太鬆，課程就不會有任何幫助。總會習慣在課前不斷提醒自己要專心，要好好禪修，要珍惜上課的機會。沒想到，反而因此促使自己一次又一次陷入昏睡。
不過，難道睡著了就沒辦法了嗎？很幸運的，仁波切大概很早就洞悉了我們的根器和睡眠有很大的關聯，所以在課程內慈悲地開示了睡眠禪修。每次看著仁波切真誠地演繹打瞌睡直到睡著的整個過程，就覺得仁波切絕對可以獲頒奧斯卡最佳睡眠男主角獎了。大概他看過太多打瞌睡的學員們，所以模仿的如此惟妙惟肖。
睡眠禪修很可能是我在未來練習最多的禪修之一。對一般人來說，睡眠的時間占了人生大約三分之一的時間。現實生活中除了大修行者，誰不睡覺？如果能夠透過一次次有意無意的睡眠慢慢練習，讓修行融合在睡眠，並轉化為禪修，那我們離開悟/證得空性/脫離輪回就又近了幾小步。現在，為了練習睡眠禪修：終於可以不用擔心因為放逸在睡眠中，埋下了一條通往地獄的根；終於可以名正言順的催眠自己也説服他人：“睡覺是為了練習禪修；為了好好禪修，只好一而再，再而三的刻苦練習。”
課程的內容，當然不僅限於此。為了讓我們在生活中能夠確實的禪修，仁波切也開示了如何用五根來禪修以及如何就無聊的感覺來進行禪修。學過了五根禪修法，生活中任何可能的對境都可以融入禪修。連“覺得無聊”的感受都能化為禪修的話，那我也不知道還有什麼不能禪修的了。現在我們再也沒有理由說沒有時間或沒有因緣來禪修。因為世間萬事萬物都是禪修的對境
，況且，禪修的鑰匙在教授的當下，就已經交到我們的手中。。。。
至於動機，那老少咸宜，可望卻不可及的“發菩提心”，永遠是最好的答案。在課堂上，仁波切用提問的方式幫助我們厘清“慈心”，“悲心”還有“菩提心”三者的不同。我覺得非常生動有趣。通常師父問問題，為了怕自己的答案反映出自己真實愚笨程度以及不精進程度，總會習慣更小心謹慎的回答，而在針對問題“對”或“不對”時，舉手或不舉手心中猶豫的瞬間，就更能夠加深自己對答案的記憶。只不過，現在慈心和悲心都還在若隱若現的階段
。。。發菩提心？目前只能是心中的海市蜃樓。。。
止觀三日禪；福報三日禪。
如果福報是用人的噸位來衡量，那麼，自己現有的福報雖然談不上是出類拔萃，卻也小小的佔有一席之地。不過如果按佛教的計算方式，心中就不禁要多捏幾把冷汗了。
沒想到本次，不但擠進了這次課程，還有幸挖掘到了世紀大寶藏。。。“金”“剛”“拳”
！！！
當初在看課程時間表時，一直很擔心，中餐過後的那一節禪修課會睡得七暈八素。用完餐的一，二個小時內，自己通常就是會陷入難以自拔的昏迷狀態。所以人生，真的就像“阿甘正傳”的經典名句:“Life
was like a box of chocolate, you never know what you’re
gonna get.”。完全沒有料到，心中的噶舉派第二大偶像，竹清嘉措仁波切，在禪修自性中流露出的一套拳法，自己居然有如此的福德因緣可以學到。而且正巧被安排在自己生理時鐘-飽後呆小憩時段，真的是太貼心，太人性化的課程安排了。再者，據竹清嘉措仁波切的弟子提到，他們過去一年頂多才學三招，而我們這次學的內容，大大地超過了三式。老天啊，這一定又是自己噶舉派天字第一號超級大偶像，尊貴法王的加持。沒想到參加了滿願義工團，滿願指數高的嚇人，今年一定也要發心好好參加。
不過開心歸開心，要在大眾面前扭動身體總也覺得不大自在。身為處在社會新，舊觀念衝突區的六年級生，我還是比較習慣偽裝成傳統的大家閨秀－不在公眾場合扭捏作態。不過再一轉念，有這樣的念頭，還是歸因於一部分的我執在作祟；怕拳打得醜，揮得不對；追根究底，就是怕丟臉。為了破除自己已經攤在檯面上的部分我執，這一次就打算豁出去了，反正認識的人，其實也不多。
一開始打拳，就像是布袋戲的人偶，關節卡住了，不時還會發出喀拉喀拉的聲音，動作也記不太清楚。不過隨著一次又一次的練習，慢慢開始可以想像自己像太極宗師般，瀟灑地揮拳。也在一次又一次的練習中，逐漸擺脫“餓鬼假小心”（台語）的心態，慢慢能夠讓心，動作跟禪修可以逐漸結合在一塊兒。
不得不承認來參加的學員們福報真是太好了；每天除了有像迎接貴賓般一整列排在電梯出口處長形餐桌上的各類飲料，餅乾，糖果，還有好心的法友不定時提供點心。感歎的是，自己因為來閉關前恰巧每天都很忙，好不容易回台，也沒有能住得安心。為了怕上課時睡著，所以每天都要喝很多咖啡提神，也不敢在休息時間吃澱粉類、糖類食品，怕加快睡眠速度。不過，其中一天的點心是素菜包；當活的包子看到死的包子，根據同性相斥，異性相吸的原理，如果人算是肉包，那素包子當然算是異性，自己自然而然就嘴饞了起來。人性本貪，反正包子都吃了，乾脆一不作二不修，也來喝一杯免費的咖啡好了。之前數次經過飲食迎賓台，眼根早就瞄到咖啡有很多種類，而且大部分自己都沒喝過。不過總是不太好意思享用結緣食品，所以這一次就盡可能用迅雷不及掩耳的速度，拿了早已經算計好方位的咖啡種類，打算偷偷的享用。可惜，現實戳破了幻想，不幸失算了，喝到一包味道不怎麼樣咖啡；也或許是動機不對，下一節禪修課一開堂，司儀師父馬上提到拿咖啡時的分別心，以及日後會儘量減少種類，然大家心更能安住在道上。哎，真是賠了夫人又折兵，龍天護法是真的守著這個道場，自己的起心動念完全被盯住了。接下來，因果律產生了作用，吃了過多澱粉類、糖類食品下場就是---進入睡眠禪修的預備班－香甜的睡夢中。
空性，是在每次禪修課的最後都會提到的。或許是考慮到次第，或者弟子的程度，所以空性，每次都是最後一天才會開示。到底什麼是空性？
目前自己的程度，頂多就是處在“耍嘴皮子空性”；就像是，
空性，就是一切事物的真實面貌，一切事物的本質。
空性，比我們每天呼吸的氧氣跟我們更貼近，因為空性與萬物共存。
空性，可以用“眾人皆醉，我獨醒“來比喻。證悟空性的，就是“醒”了的人，而還醉著的，就是我們這些還未證悟空性的人。不過總有一天，我們會醒。就好像喝醉酒的人，終會從酒醉中醒來。當然醉死了的人也有，不過總有某一世會醒。
空性，永遠像是繞口令，這兒是空性，那兒也是空性。。。在真的證得之前，空性永遠只是一個名詞而已，說再多，都還是像霧裏看花，盲人摸象，令人一步步墮入五里霧中。
當然課程的內容多如牛毛，難以盡述。再往下寫，就快成了短篇小說-“妄念集”了。
本篇文章，按照“耍嘴皮子空性解釋一”（P.S.空性就是一切事物的本質），其本質也不過是“妄念”二字。而妄念，生起後，或快或慢，將消融於空性中；就如同放屁；屁，的確是真實存在過，或有人聽到或聞到，但也很快會消融在空氣之中。（由於是一種自由心證的感受很難真正罪證確鑿的指認當事者。）所以，由妄念組成，像屁一般的本文，讀過之後也請諸位大德讓它盡速消融於空性之中，以防妄念誤事&造罪，謝謝。（此處的空性指的是“什麼都沒有”的那個空，非佛教的空性）
P．S．不用消融於空性（解釋如上）中，要銘記於心的感謝：
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感謝化育基金會請法以及出借場地讓我們禪修，以及工作人員的熱心幫忙。
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感謝法王設計的徽章，讓我們有了一個好的緣起。
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感謝化育基金會人性化的服務，提供免費吃到飽飲食吧台，讓我們在課程中吃的飽，睡得好。
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感謝化育基金會，左
面柱子/牆上張貼“安住本然”，
“無散無修”，
“照顧念頭”，以及右面柱子/牆上張貼，“專注一心”，“明空不二”，“
收攝身心”，使我們在課程中累了，東張西望之餘，在東，西方都能找到娛樂。
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感謝拿戒尺的糾察師，讓我們逼不得已要好好禪修
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感謝送包子的師兄/姐,包子很好吃,謝謝.
