互動

寺院裡，僧眾們的年齡相差很大，小的才五六歲，這些還不到入學年齡的孩子，由於家境貧寒，父母被迫將孩子從小送進寺院。

其實在尼泊爾，寺院裡的喇嘛們大都來自尼泊爾喜瑪拉雅山區，那裡生活極其貧困，家裡根本沒有條件送孩子進學校讀書，不得以才將孩子送進寺院，寺院畢竟是一個清靜並且可以得到庇護的場所，而寺院也是唯一能得到佛學教育，並成為受人尊敬的地方，現在很多寺院不只教喇嘛們學習五堂功課和佛事儀軌，還為他們開設一些其他的文化課，如：藏文課、英文課、中文課等。

隨著老師們與寺院接觸的增多，老師和僧眾從熟悉到相知，從教中文到交朋友，他們一步步走入這些可愛的喇嘛們的世界，老師們把這些從小沒有母親照顧的孩子看做自己的孩子一樣去關心和愛護。喇嘛們從老師那裡學到了華語知識，而老師們則從這些修行人和孩子們身上學到了更多更多。

日子久了，中文學校在寶達一帶（這裡是尼泊爾藏傳寺院最集中的地方）遠近聞名，很多喇嘛一遇到困難就自然而然想到來中文學校求援。為學業而無法外出尋找道糧的小仁波切，我們護持；遠道從印度佛學院來尼泊爾休假的喇嘛們，希望學校能為他們開設短期中文培訓班，我們欣然答允；沒路費返回印度的僧人找到我們，我們沒有拒絕；生病無錢就醫的喇嘛、阿尼來了，我們資助…。

這樣的例子還有很多很多，那怕是短短的一頁翻譯，或幾個字的電腦輸入，即使素不相識，我們也都會盡量滿足他們的要求。我們之所以這樣做，是因為我們知道，能為這些僧眾們服務是我們的福報和責任，也是身後支持我們的無數功德主們的希望。

隨著藏傳佛教走向世界，來尼泊爾參訪學習的漢地僧尼逐漸增多，他們初來乍到，語言不通，環境不熟悉，通過各種渠道找到中文學校尋求幫助，我們就會派老師為他們短期培訓藏文，甚至提供食宿，或為他們推薦可以跟隨求法的大師和寺院。也許這些小小的幫助對他們微不足道，但我們努力地去做，因為我們希望能為弘揚藏傳佛法貢獻我們的一份力量。