第二屆開學典禮--院長確戒仁波切開示

開示：確戒仁波切
翻譯：堪布羅卓丹傑
聽寫義工：李宜萍
日期：2006年3月15日

今天是台灣噶瑪列些林高級佛學院第二屆的開學日，在座的有堪布、老師、執事法師、所有工作同仁，還有我們的學生們。首先，我要跟大家說：『吉祥如意。』

成立佛學院以及就讀佛學院，最主要的就是我們學習的動機。學習佛法的動機是什麼？可以說是為了整個世界和所有的眾生，特別也為我們現在住的這個地方─我們的國家，希望能夠利益到周圍所有的人，我們帶著這樣的意念發心。希望我們所有的老師們，以及所有的學生們都帶著這樣的意念、清淨的動機，來成立這所佛學院。

首先，什麼樣的地方具備了佛法，或者說具備了佛陀的教法？如果這個地方具備了佛陀的教法與證法，那這個地方就是佛法興盛的地方，也就是說具有佛法的地方。反之，如果一個地方不具備教法與證法，它的外相可能非常的宏偉、非常的好看，但是這個地方就不能說是一個具有佛法的地方。

那什麼叫做“教法”呢？它的意思是透過了聽聞和思惟佛法，這個聽聞與思惟佛法的學習內容，就是“教法”的部份，它必須具備兩方面的人：一是要有說法者，二是要有聽聞佛法的人。如果只有說法者而沒有聽聞者，那這個教法也不算圓滿，只有聽聞者而沒有說法者，這也是不圓滿的，這二者都須具備。

因此，能夠完整的提供聽聞、思惟佛法的地方，就是佛學院。佛學院這個名稱，藏文叫做“謝紮”，也稱為“講說院”，指的就是可以聽聞、思惟、講說佛法的地方。佛學院具備了堪布、老師等講說佛法者，也有學生聽聞佛法，並且也具備了佛法課程的安排，所以這三者具備的話，這個佛學院就算是一所圓滿的佛學院，就可以弘揚佛陀教法的部份，所以說它是非常重要的。

所謂“證法”，就是證悟的法，是指佛法的持修方面，這是透過什麼地方可以完整的學習呢？主要指的就是閉關中心。

透過以上的解說，如果佛學院和閉關中心都具備的話，它就能夠傳達佛陀的法教，而我們現在這個地方是屬於佛學院，它包含了所有的教學與聽聞，所謂教法的部份都圓滿具備。

在之前化育舉辦的茶會時，已介紹了佛學院成立的目的，這裡就不再多說，但今天主要談到佛學院的內涵─是一個學習佛陀教法的地方，那也就是透過聽聞、思惟的地方。在真正進入學習佛陀教法之前，要具備一個基礎，是什麼樣的基礎呢？也就是要有藏文的基礎。我們要進入的是佛陀所開示的大經大論的學習，由於在列些林佛學院學習經論是要透過藏文來學習，因此我們需要把藏文學好，這是個基礎。故此在正式進入一年級之前，會有一至二年的藏文先修班。

我們看到現今的佛教很興盛，都是透過在各個國家有不同的文字來傳揚、弘揚佛法，而在各個不同語系當中，佛教的互相交流是非常重要的，而這個交流的前提就是語言要能夠溝通。因此在列些林佛學院的訓練，最主要的就是來到這裡的教授師，無論是堪布也好，喇嘛老師也好，他們也會盡量的學習中文；同樣的我們希望有心的顯教法師們，或者顯教的弟子們，也發心的來學習藏文。有這樣的一個環境，如果互相都能夠了解各自的語言，相信對佛教的弘揚是非常有幫助的，並且能夠利益很多的眾生，所以在佛學院開始之前會有二年的藏文先修班。

當我們說願意接觸、學習藏傳佛教，那藏傳佛教指的不僅僅是西藏這個地方而已，我們說是整個喜馬拉雅山區，包括了印度、尼泊爾。還有在尼泊爾的涅鄉、在印度的拉達克、或者說不丹等地，它們都是屬於藏傳佛教的國家，通用的是藏文，因此藏文的學習非常的重要。

西藏的佛法剛開始也是由印度所傳來的，當時也有非常多的大師，他們也到印度取經，然後翻譯經典，最後將經典帶回西藏。他們花了非常大的心力，也吃了非常多的苦，把這些法教帶到西藏去。同樣的，在座的每一位也是帶著這樣的心來佛學院，在此希望各位能吃下這些苦，能夠以長遠心來學習，將來我們學成後，能夠將藏文的經典翻譯成中文，這是對佛陀的教法有非常大的幫助的。

希望在座的各位將來能夠成為譯師，在藏文我們說翻譯或譯師是能說二種語言者，各位本身已會說中文了，再加上藏文，各位就會說二種語言，那麼大家發心將來可以把中文經典翻譯成藏文，藏文經典翻成中文。

在此希望各位能認真的學習，將來成為精通二種語言的譯師，更重要的是學會藏文，那不只是為了自己的利益而已了，這時候更是要發大心幫助更多的人、更多的眾生，利益整個佛教，帶著這樣的心來學習，這是更重要的。

接下來是簡單介紹今年的課程：

去年第一屆的學生，人數沒有現在的多。但是這一年下來，課程中該教的都教了，學生也按照順序的學習，最後也能圓滿的舉辦考試，大家也都能夠通過考試。所以我覺得這樣的一個學習，可以說是一個很好的基礎。看到今年第二屆的學生人數增多了，同時也看到很多去年的學生，他們的學習真的進步很多。因此希望今年的學生，不管是在學習上，或在規矩上都能更加的有進展。如果說這些規矩或者學習的精神都沒有的話，那麼過去一年的苦心可以說是有些浪費了，所以今年希望各位更加努力來學習。

列些林這個名稱不是屬於個人的，它是屬於大眾的。這是什麼意思呢？也就是在這裡的每一處每一點，我們都要盡心。無論是老師、執事法師、執事學僧，或者是在家學生們，我們都能帶著一個清淨的動機來學習，大家能夠盡自己的力量認真的學習、認真的修持、認真的在這些作務上，這是我們共同集起非常大的善業，或者一種大的功德，我們是共同集起的。如果每個人都能盡自己的一份力量，那麼我們共同所承受的功德是無量無邊的。

同時我也常說只要是多人常住的地方，總是會有一些爭執、總是會有一些問題產生，我們當下要面對它、處理它，而且這不是少數人的問題，每一個人都能盡自己的一份力量，去維護這個地方。

再者，在佛學院當中，最主要的成員是我們的老師和學生，他們之間的法緣是非常的重要，彼此間的尊重與圓融也是非常重要的，它對整個佛學院，甚至對佛教的影響來說，也是非常的重要。

我們看到現在的教育非常普及，到處都有學校，也都有老師來教學生等等，但是以佛學院來說，它跟外面一般教育不同的地方是，例如外面聘請的老師，他們都是有薪資的，那是他的一份工作，他是有報酬的從事教育工作。但是佛學院的老師們是完全沒有薪資的，他們完全是出家僧眾來教授學生學習佛法。

尤其在佛陀的時代，就是老師帶領弟子或帶領學生們修行，師生之間的關係，是比自己的父母還要尊重，還要愛惜；老師對待學生，要比自己親生的孩子還親，師生之間要有這樣的心，是非常非常重要的。

為什麼說我們佛學院的學生要對任何的老師，或是執事法師，以及對佛學院的護持與愛惜的心要比父母還大，並且必須要遵行這個制度呢？因為在佛學院裡的老師教我們各種佛法的道理，佛法不只是幫助我們的今生，而且幫助我們的來世；父母給予我們的照顧只是這一生，但是老師與執事僧給予我們的佛法教學，是能夠使我們得到安樂，因此生起對老師和執事法師們敬愛的心是非常重要的。

在老師方面來講，老師最重要的是甚麼？我覺得要具備慈悲與關愛的心，也就是要抱著廣大的慈愛和慈悲的心量，希望每個學生都能在今生離開各種痛苦，同時在來生都能夠永遠的遠離痛苦而得到快樂；同時在教學上來說，師生若能建立良好的關係，便能有助於學生的學習，解決他們各種的疑惑。

接下來我們談到班級的分配，今年共有三個班級。第一班就是新同學，他們是基礎班。後面的二班呢，是去年的兩班同學升上來的，所以總共是三班。在這三班當中，首先介紹藏文先修一班，他們是完全不懂藏文，從藏文三十字母的聽和讀開始，大概需要三個月的時間學習，並且要不斷的練習。在這之後呢，就是看各位學習的情況和進度，再研擬課程的內容。

我也知道在新生當中，有一些同學的藏文已經有基礎了，所以建議同學們可以依自己的情況，決定是否要進入藏文先修二班，或者是直接進入一年級。

再來是先修二班，主要的教學是去年先修二班的內容，是《佛教名相》和《正字學》，如果說沒有這二個學習的基礎，在學習上還是會有些困難的，因此去年特別開了先俢二班的課程。

西藏語言當中分佛學用語與文言文，還有日常用語(口語白話)這二大部份。在真正進入經典的學習時，所用的都是文言文。因此在進入經典學習之前，具備佛學名相的基礎是很重要的。

佛學名相和藏傳經典用語，無論是在任何地方，例如西藏的拉薩，他們的經典用詞一樣，但口語卻差距很大。同樣的在印度各地等，他們經典用語一樣，但口語也是相差很多，不丹的藏語也是如此。

我們可以看到在西方國家，很多學習藏語的外國人，他們也是注重經典用語，白話反而是其次。同樣的在列些林佛學院，更希望各位將來進入大經大論的境界，我們會比較強調經典用語而不是日常白話。

我們要學習、了解經典用語，這些最主要用的是藏語，因此我們的聽讀能力要非常的好，當聽讀能力非常順暢的時候，自然就容易了解它的意思，所以基礎聽讀是很重要的。

在藏文的文法中有四元音、三十輔音字、前加字、後加字、上加字、下加字等等，所以了解藏文的文字結構是很重要的，它的意思是什麼？它的音怎麼唸？我們必須清楚的了解。

學生們在學習的過程中可能會覺得很單調乏味，或是覺得很花時間，但是請各位絶對不要輕視這門課程的學習功課，因為一切藏文的開始都是從認識字型開始。

你對於文字懂得越多，對將來會有很大的幫助。所以，請各位絶對不要輕視它並要好好的學習。

最後是一年級的課程：《文法三十頌》、《釋難明鏡》、《修心七要》、辯經課等等。首先必須透過文法的學習，才能了解經典的意義，所以有《文法三十頌》這一門課程的教授。

辯經課是為了要清楚了解佛法的涵義，因此需要學習和培養邏輯的思惟。在傳統藏傳的辯經課中，開始時要學習的是《攝類學》，它分有小、中、大三種，我們現在要學的是從《小攝類學》開始。

辯經課在剛開始時，尤其一年級學生學習辯經的時候，可能會發覺因為不熟悉整個辯經規則與文法規則，會覺得不容易並且有點困難，但是真正學會之後是對藏文有幫助的。第一、會對各位的藏文語言非常有幫助；第二、對於各位的整個邏輯思惟，尤其佛法方面的思惟很有幫助，以後不會因別人說了一句話馬上就相信，或者說馬上就被騙了。在此要提醒大家，剛開始學習辯經是不容易的，必需要花一段比較長的時間，但是請一年級的學生們絕對不要灰心，一定要繼續努力學習，我們就是不知道才要學的，如果已經會了就不需要來此。因此能夠堅持且持續的去克服困難，熟悉了辯經的規則之後，那就會很容易的進入狀況。

尤其在各位真正進入經論的學習之後，在老師教學的時候，我們會很容易且很清楚的觀察或者思惟、判斷老師所說的話，例如有了文法的基楚，在聽聞佛法之後，我們就很容易有一個邏輯思考的架構，來思惟、了解、判斷老師們所說的話。

透過了邏輯思惟之後，我們由正確的判斷所得到的結論，我們會升起一種信解，它是一種透過了解而明白的相信，這個相信的信心是各位將來實修中很重要的一個基楚。如果說我們真的要去禪修時，要是對佛法還有一種疑惑，還沒有建立完全信解的話，那是無法真正去好好實修的。所以說如果不具備這種強大的信心與信解來實修的話，就好像在濃密的大霧中射箭是一樣的，是看不清楚也射不準的。

若修持流於一種形式、或是一種文化，那只是一種習慣而已。佛陀曾經說過對於佛法，各位要理性的去驗證，不斷的去考查及觀察它。所以對於佛法我們要不斷的來做思惟和觀察，如果發覺這是好的是有益的，就去信受奉行它。

以上是一年級的辯經課程內容，這裡也要跟各位提到的，就是辯經是從印度傳承過來的一個思惟的方法，稱為《因明學》。當時所有的這些西藏大師們，他們到印度去求法，透過梵文而學習到辯經這門課程，然後再帶回西藏的。同樣的今天在座的各位，現在也應具備這樣的發心，就是透過藏文而學習辯經，將來把因明或者說辯經的方法傳回漢傳佛教。

堪布丹傑和妙融法師，剛到尼泊爾的時候，最開始只會說的就是『札西德勒！』這些簡單的句子，也有一點點的聽讀能力，慢慢的累積多年的的學習之後，現在可以當翻譯了，他們在台灣甚至在很多地方，都能夠幫忙做翻譯。因此任何的學習，只要我們真的是用心去做，不斷的練習再練習，到最後一定能夠成功的。

希望各位在學習上真的能夠精進努力，並且能夠克服一切的困難，就像密勒日巴大師說的，如果他自己不俢苦行，他是沒有辦法得到珍貴的法教，也不知道佛法的珍貴。在此，希望各位能夠真正的努力來用功。.

我覺得各位真的非常勇敢，且有很大的勇氣。為什麼這樣說呢？因為多數人長大之後，年紀大了就不會再想去學其他的語言。而各位的教育都已經完成了，現在又要重新開始學習陌生的語言，那是要具備大心量、大勇氣的人，才會發心做這樣的事情的。希望各位隨時加強這樣的發心，也希望各位如果遇到任何困難，都能夠以長遠心去克服它。

最後是升班的安排，去年是先修二班的高班學生，今年就正式進入一年級。去年是先修一班的學生，如果想要進入一年級的課程也是可以的，要視自己的情況來決定。新生方面，如果自己覺得有這個基礎，想直接進入一年級的的學習也可以提出來。

學習最主要的不在於時間的長短，而是在於學習的內涵。如果我們花三、五年的時間去學習也畢業了，但是甚麼都翻不出來，那就是學習內涵不夠，因此選班要看自己的程度來決定。

目前一年級當中，有六位是從去年的先俢二班正式升上來的。去年先修一班的學生，如果你覺得自己可以升到一年級的話，由您自己來決定，我沒有辦法來安排，您自己看自己的程度來做抉擇。

有些外籍學生來台灣的簽證只有二個月，因此在台灣學習會有困難，包括簽證問題，還有其他問題等等。其他的學生都是台灣人，倒是沒有這樣的問題。

我最大的心願是透過這個學院，能夠把佛陀真正的教法與珍貴的修持方法，傳揚到全世界去，希望幫助每一個人得到真正快樂，而不只是在物質上的快樂。

尤其是在我們學院裡面，當中重要的是作息、規律要非常的謹慎。如果沒有規矩的話，學習是不會安心的，這樣就沒有辦法順利完成學業。

我們看到世界各地有很多的學校，也都有這種學習，但是如果沒有規矩的建立，任由學生打架、鬧事、喝酒等等就麻煩了，所以在這裡我們要建立規矩制度。

在列些林佛學院中，所有的規矩都是依照佛制、佛法來制定的，它跟政治是無關的。我們會把去年已有的，再加上今年制定的規矩印出來給各位學生，希望大家來配合並遵守它。

去年的學習環境有限地方很小，但大家還是很認真的學習。現在有不錯的成果，今年學院的環境很好，搬到大的地方，希望各位在學習上更認真、更用心，相信將來會有更好的成果。今年地方大了，學生也增多了，如果說地方變小了，人越來越少了，那就是很不好的現象。

相信以後大寶法王要是能夠來台灣的話，到時候希望我們的佛學院真的可以為法王做事，能讓法王非常的歡喜；同樣的法王對於列些林佛學院非常的關注，關心我們所有一切的修學與修持。我們說最主要與最大的功德是什麼呢？就是能夠圓滿的讓上師歡喜，或者說圓滿上師他的心願。因此我相信在座的每一位都認真的學習，並且能圓滿上師的心願，這功德是非常大的。

我之前在菩提迦耶拜見了法王，法王問說：『怎麼樣？台灣的佛學院現在辦得如何？』我答說：『不錯，沒什麼問題，至今還好。至於將來會怎麼發展，希望真的能夠持續下去。』法王聽了之後，他也笑了並且很關心學院的情況。

我們要感謝法王的關心。同樣的老師也好、學生也好，大家都努力精進。我們都是法王的弟子，希望大家好好努力學習，在這裡就沒有其他要多說的，謝謝大家！