神州鐘鳴法會特別報導

關公儀軌修持∼神州鐘鳴法會，是由尊貴的第十七世大寶法王 烏金赤列多傑，親自指示台灣中華密乘噶瑪噶舉協會，為了世界和平、以及漢地華人的福祉，於大年初三（2005年2月11日）啟建。

造關公修持儀軌的原由

有人問法王，您造關公修持儀軌之原由是什麼？

法王回答說：某一個晚上，我夢見在黑夜中，似乎是三國時期，眾多雄兵騎著馬，手上拿著火把叫囂著，像要打仗一般。後來在一群營帳中間，有一火堆，我也在火堆旁取暖，向前一看，在前方一石頭上，坐著關公，他緩緩回頭望向我，很是威風，比書本、畫像、影像上的還要威風，此後再看其他的關公造型，便不覺神似了。由於眾多原因，我便又開始著作關公儀軌，在佛陀初轉法輪的聖地，重拾舊著，完成了關公不共修持儀軌——「神州鐘鳴」。

我造關公儀軌的事，海峽兩岸的一些朋友知道了，也請求要修持此儀軌。為滿大家的心願，所以就寫了這部共同的供奉儀軌。後來我的上師達賴喇嘛也對此事表達關心，表示要為了漢藏的融合修持此儀軌，他更親自寫了一份對漢地護法善神的事業囑令詔文。

神州鐘鳴的意義

有人問法王，神州鐘鳴的意義為何？

法王回答說：我小時候看過大陸拍攝的西遊記，唐僧在抵達印度後乘著白雲歸國時，一行人因為聽到了鐘聲，才知道已經回到了大唐界域，心中倍生親切的回鄉之情，我對這幕印象很深。所以這個儀軌稱為「神州鐘鳴」，即是希望關公聽到了能產生親切之情，而生起憶念守護之心。我此生多年與漢地漢教有深厚因緣，由我作敲鐘之人，也算是表達我的心願。

(以上是法王對於此次儀軌緣起的親口講述，節錄自神州鐘鳴。)

法王親自督導

此次法會的壇場佈置、供品陳設、法會流程、人員安排，甚至服裝穿著等，從頭至尾都由大寶法王親自制定、講述與指導。每一個唱誦程序、音調與法器安排等細節也由法王親自規定安排。儀軌當中的「供香偈」曲調，就是法王親自編曲而成。法王非常重視漢藏佛法的融合，因此指示法器唱誦部份以漢傳佛教的形式為主。

由於關公與第五世大寶法王的因緣，法王親派專人護送佛舍利與第五世大寶法王之指甲舍利，供於精緻佛塔中，並委派尊貴的第十世桑傑年巴仁波切為法王代表，迎請佛塔舍利、主持法會。法王更親筆撰寫對關公護法眷眾的聖旨，由台灣噶瑪列些林高級佛學院的校長確戒仁波切迎請入場。

法王的叮囑

法會當天早晨，法王特地從印度致電給代表法王致詞的桑傑年巴仁波切，說明舉辦此次法會的功德利益。有以下幾點：
一．近年來世界各地災難頻生，如地震、水災、旱災等四大不調之事層出不窮。祈願透過關公法會的功德力，增長世界、尤其台灣的吉祥喜樂，消除一切障礙與違緣，並開啟一切有情的善心與菩提心。
二．和平是佛法的根本義理。祈願透過關公法會功德力，促進各國、各民族的融合，一切有情互不傷害，相互友愛；祈願漢藏融合，世界和平。

最後法王叮囑大眾，無論修持何法，都要發起菩提心。若無正確動機來修法，將得不到護法的護佑。